于姓源流
于姓源出有四：
1、出自姬姓，為周武王姬發的后代，以國名為氏。據《新唐書·宰相世系表》所載，周武王克商后，大舉分封諸侯，其第二個兒子邘叔被封在邘國。據《廣韻》所載，西周初年，周武王封第二子（有說第三子）于邘（故城在今河南省沁陽西北于邘邰鎮），稱于邘叔。后來，于邘叔的子孫就以國名為氏，有的姓了邘；有的則去邑旁姓于，是為河南于氏，史稱于姓正宗。
2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。據《古今姓氏書辯證》等所載，淳于公子孫，以國名為姓，稱為淳于氏。唐貞觀年間所定皇族七姓，有淳于氏。至唐憲宗李純時，為避諱（“純”“淳”同音），復姓淳于氏改為單姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢復淳于姓，也有一部沿襲未改的，形成此支于氏。
3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。據《路史》所載，鮮卑族的萬忸于氏原為山東于姓人，后隨鮮卑改之，孝文帝漢化改革，又復于姓。這一支于氏雖然是從鮮卑族的萬忸于氏所改，一向也被當作外來的姓氏看待，但在實際上，他們仍然是漢族于姓的后代，只是在漢代之時，有一位名為于公的后代，隨著拓跋氏離開了中原，并且為了適存于鮮卑族而改姓為萬忸于氏，等到后來鮮卑族的拓跋珪在我國北方建立了北魏，才又“重回娘家”，復姓為于而已。居住在北方的于姓之人，多為這一分支。
4、出自賜姓或少數民族改于姓而來：
① 明朝時賜元人巴延達哩姓于名忠，清朝時，南方的部分尼瑪哈氏改于姓。
② 又有達斡爾、鄂倫春、土、回、高麗等小數民族有改于姓者。
于姓歷史名人
于成龍（公元1617-1684年） 字北溟，清代山西永寧人。官至兩江總督，以清廉著稱，時稱天下清官第一。
于謙（公元1398-1457年） 字延壽，明代浙江錢塘人。歷官監察御史、兵部尚書等。正統十四年，瓦刺首領也先侵擾大同，英宗被俘，謙反對放棄北京，擁立英宗弟為景帝，主軍務，擊退也先軍，接英宗歸。
于志寧（公元588-665年） 字仲謐，唐代京兆郡高陵人。文學館學士，瀛洲十八學士之一。封燕國公，任尚書左仆射，監修國史，名重一時。
于公 漢代東海郡郯縣人。曾官廷尉，為縣獄吏及東海孝婦平冤案，執法公允，凡犯法者，于公所決皆不恨。其閭門壞，地方父老共為其治之。令修高大之門，能容駟馬車蓋出入，自言治獄多陰德，子孫必有幸者。后其子于定國官至丞相，孫于永為御史大夫，皆封侯。
于定國 字曼倩，漢代東海郡人，于公之子。官廷尉，決疑平法，務在哀鰥寡，加審慎之心。時云"于定國為廷尉，民自以不冤。"官至丞相。
于禁（公元？-221年） 字文則，三國時魏國巨平人。曹操名將，征戰有功，累遷左將軍，假節鉞。
于琮（？－881年），字禮用，河南（今河南洛陽）人，唐朝宰相，北周太師于謹之后，戶部侍郎于敖之子。于琮出身于河南于氏，以門蔭入仕，進士及第，被授為駙馬都尉，尚宣宗之女廣德公主，官至兵部侍郎、判戶部。黃巢破京師，被殺。公主自縊死。
于佑 唐代人，僖宗（公元874-888年在位）時為學士，在御溝得一紅葉，題有詩。佑亦賦一葉，置流上，為宮女韓夫人所得。后帝放宮女，佑與韓成婚，取紅葉相示。韓氏詩有"方知紅葉是良媒"句。